Повна академічна збірка творів - Григорій Савич Сковорода
Ковчег и потоп - не то же ли41? Вода и Елиссёйское Желѣзо42 - не то же ли? Сорокол іііпая пусгыня и Обътованная Земля - не то же ли? Что только преходит Израиль, все то Море, вода, зыбкость, основанїе и упованїе юродивых мужей, как написано:
"Рѣка текугцая основанїе их"43. "Почїют ту Сйрины"44.
"Возволнуются и почити не возмогут"45.
"Нѣсгь радоватися нечесгивым"46.
Оарра. Тьі уже и много насказал, и завел в любопытносгь. Так скажи же мнѣ: длячего иные толкуют, что Исаины Сйрины суть то пустынныя птицы, а возгнѣздиваются в пусгом Вавилбнѣ градѣ47.
Наем[ан]. О младенец с бабїими твоими Баснями48! Ражжуй только Зубом мужеским сей час по Сампсбнову, найдені в жосгком нѣжное, а в пустом пишу49.
Пустынныя Птицы, развѣ то не лже-Пророки, пусгое поюгцїе? Пустый Вавилон, развѣ то не Сиренскїй Камень? Не все ли пустое, что суєта? и не все ли то вода, что не твердое? Послушай, вот Птица!
"Ефрём, яко Голуб безумный, не имый сёрдца"50.
Учеников сих Птиц называет Михёа дгцерьми Сирйнскими, и точно о Самарій, кая таких птиц довольно у себе имѣла, вопїет: "Сотворит плач, аки Змїев, и рьіданїе, аки дгцерей Сирйнских"51.
К сим-то безумным птицам слѣдуюгцій Божїй отзыв:
"Приступите ко мнѣ52, послушайте мене, погублшїи сердце, суігци далече от правды"53.
О сих же птицах нечисгых Oda поет вот что!
"Якоже Птйцы небесныя, свёріу я...
Горе им, яко отскочиша от мене"54.
Учеников же их называет чадами вод:
"Яко Лев, возревет Господь, и ужаснутся чада вод"55.
Чада вод и дгцери Сирйнскїя есть то же, у Исаїи называются отъятыми парягцих птиц птенцами56.
Сій ж Сирёны называются Зміями и Гадами.
"Сотворит плач, аки Змїев..."57
"Полижут персть, аки Змїеве..."58
"Послю, аки Гады на Землю"59.
Зачем туда? Затѣм, чтоб вся дни живота своего кушали Грязь60.
Сіи-то суть Ангелы лютые61, псы, злые дѣлатели62, облаки бездождные63,
водные, земные, духа не имуще...64
Ѳарра. Полно! полно! Поговори егце мнѣ о добрых Птицах. Я уже и разумѣю, что, конечно, не худо поет оная Птица:
"Глас Горлицы слышан в Землѣ нашей"65.
Наем[ан]. Нѣсколько тебѣ благовѣствующих Птиц выпущу из Ковчега. Взглянь! "Кїи суть, иже, яко Облацы, летят?
И, яко Голубы со Птенцы, ко мнѣ?"66
Как темна и тонка вода во Облацѣх воздушных67, так вода Глубока -Совът в сердцѣ Мужей сих68 и их Птенцов. И как Голубины Очи вьішше волнованїя Сирёнских вод, так Сердце их вьішше всея тлѣни подъялось. Взглянь еще на Горнїй Хор Птиц прозорливых!
"Подьях вас, яко на Крилѣх Op лих, и приведох вас к себѣ"69.
"Идѣже труп, тамо соберутся Орлы"70.
Не Орел ли то: "Ангел Господень восхити Фйлиппа"71?
Не Орел ли то: "Не обрѣтеся Енбх в живых"72?
Не Орел ли то: "Взят бысть Илїа вихром"73?
Вот Орел парйт! "Вѣм Человъка74, прошедшаго небеса75".
Вот Орел! "Ят Аввакума Ангел Господень за верх Его"76.
Вот Орел! "Вознесу тя, Господи, яко подъял мя єси"77.
Взглянь же на сего любезнаго Орла! "Видѣхом Славу Его..."78 Куда-то они летят? Ах, превзойшли Они Труп и тлѣнь. Устремили взор на ТОГО: "Вземлется от Земли Живот Его"79. "Взятся великолѣпіе Его превыше небес"80.
Ах! взглянь сюда!.. Не се ли оная Благовѣсгница с масличною вѣтвою из Ноева Ковчега, Мир нам приносящая, летит? и, летя, вот что, кажется, поет: Дерзайте81! Да не смущается сердце ваше82 потопом вод Сирйнских! Я вижу Холм незыблемый, верхи Гор, из-под потопных волн выникающих, провижу весьма издалеча Землю и Гавань83: вѣруйте в Бога84, там почїем.
"Кто даст мнѣ крйлѣ..."8S
"Очи ваши узрят Землю издалеча"86.
А мнѣ любезна и Горлица сія. Летит выспр поющи:
"Воспою нынѣ Возлюбленному пѣснь"87.
О Ѳарра! Ѳарра! чувствуеш ли вкус во Прорбчіих Музах? А иначе -бѣжй и приложися к Галатам.
Ѳарра. Вѣриш ли, что для мене пріятнѣе пѣніе Сирёнское.
Наем[ан]. Ей, друже, вѣрю, что больше Елёя имѣет во умащеній своем Лстец, нежели в Наказаній своем Отец, и что ложная позолотка есгь блисгательнѣе паче самаго Злата, и что Иродова Плясавица88 гаразда красйвѣе, нежели Захарїина Елисавет89. Но помни Притчу:
"Не славна изба углами, славна пирогами"90.
"Не красна Челобйтна слогом, но Законом"91.
В самом сладчайшем ядѣ внутренній вред уничтожает сладость. Предревняя есть причта сія:
"АлАбд о |аиѲод xf]g аЛт]0єіад"92.
"У Исгины простая рѣчь".
Инако поют в Косгёлѣ, а инако на Маскарадѣ93.
Смѣшбн, кто ищет красных слов в том, кого спрашивает о дорогѣ, и кто Лакирует чистое Золото. На что Прорбчїим Пѣсням Блядословїе? Пусть покрывается им Сирёнская лжа! А то, что они поют во Фигурах, фиіуры суть мѣшёчки на Золото и шелуха для Зерна Божїя. Сіе-то есть иносказанїе и исгинная Оная Гкні]тс, сирѣчь творенїе94: положить в плотскую пустош Злато Божїе и здѣлать Духом из плоти, авось-либо кто догадлив найдет в коробочкѣ прекрасное Отроча Еврейское, взятаго вышше вод Сирёнских Человѣка95.
"Творяй Ангелы своя духи (духами)"96.
Вот исгинные Пїйтьі, сирѣчь Творцы и Пророки, и сих-то Писанїя любйл читать возлюбленный Давид:
"В творенїих руку твоєю поучахся"97.
Ѳарра. Однак мнѣ пріятны и Ковчёговы Птички. Мудренько поют. Выпусги еще хоть одну.
Михаил. Я тебѣ выпушу, обратись сюда, Ѳарра! возведи Очеса98.
"Яко Ласговица, тако возопїю,
и яко Голуб, тако поучуся"99.
Ѳарра. Кой вздор? Громкїя ласговицы в коих сгранах родятся? А у нас они то же, что свершкй. Голуб глупяе Курицы, как может любомудрсгвовать?
Видиш ли? коль сгропотныя Музы Пророческїя? Вот каких птиц насобрал в свой Ковчег Ной! А мой Сирёны нѣжно, сладко, ясно, громко и самыми преславными мбдными слбвушками воспѣвают. Самыя морскїя волны, кажется, что от их пѣнія поднимаются и пляшут, будьто от Орфёевой Псалтыри100, и нѣт толь глупаго скота и звѣря, даже и самаго нечувсгвеннаго пня и холма, чтоб их не разумѣл, чтоб не скакал и с воскликновенїем не восплескал в длани, и не дивно, что вселенную влекут за собою.
Михаил. Не бойся, Ѳарра. Израиль видит Двое.
