Іншалла, Мадонно, іншалла - Міленко Єрґович
58
Перший Шумар — дім відпочинку й база зимових видів спорту на Требевичі.
59
Джума-намаз — п’ятнична полуденна молитва мусульман, обов’язкова для повнолітніх чоловіків.
60
Медресе — середня й вища ісламська школа.
61
Маріян Бенеш (нар. 1951) — легендарний югославський боксер.
62
Вера Ніколич (нар. 1948) — знаменита югославська легкоатлетка, багаторазова чемпіонка з кросу.
63
Бошко Буха (1926–1943) — югославська легенда, юний партизан-артиле-рист. Загинув 1943 року в засідці, влаштованій четниками.
64
Сава Йованович Сіроґойно (1926–1944) — підліток-партизан, Народний герой Югославії.
65
«Влахов» — знаний югославський аперитив, міцна гірка настоянка на травах.
66
Віньяк — балканський відповідник коньяку, сирий винний дистилят, що настоюється в дубових діжках упродовж кількох років.
67
Мілован Джилас (1911–1945) — югославський політичний діяч, соратник Йосипа Броза Тіто, ідеолог і теоретик Комуністичної партії Югославії, літератор. У 1953-му виступив з публічною критикою сталінізму і став дисидентом, неодноразово перебував в ув’язненні.
68
Козара і Конюх — гірські масиви, Неретва й Сутєска — річки в Боснії, де під час Другої світової війни відбувалися наймасштабніші бої партизанів із силами Осі.
69
Ґрбавіца — сараєвський квартал, що почав активно розбудовуватися у 1950-х.
70
Езан — заклик муедзина до молитви.
71
«Жельо» — «Желєзнічар» («Залізничник»), культовий сараєвський футбольний клуб, заснований 1921 року. «Гайдук» — хорватський футбольний клуб зі Спліта, заснований 1911-го.
72
Дубровницька Республіка — місто-держава на Адріатичному узбережжі, що проіснувала з XI ст. до 1808 року.
73
Каранджолоз — у боснійській та османській міфології — демон, що чигає на перехожих уночі на безлюдних перехрестях. Стрибнувши людині на спину, тяжкий та смердючий каранджолоз їздить на ній верхи до світанку і першого крику півня. При цьому запитує: «Чи я важкий?» — і з кожною ствердною відповіддю стає все важчим, до ранку зазвичай устигаючи задушити людину насмерть. Вважається, що єдиний спосіб врятуватися під час нападу каранджолоза — не визнавати його смертельної ваги і мужньо боротися з ним до сходу сонця.
74
Джурджевдан — весняне свято Юрія, 6 травня.
75
Меддет Аллаг — з арабської: «Допоможи, Господи».
76
Віла — в південнослов’янській міфології жіноче божество, прекрасна довгокоса дівчина у довгій сукні, під якою ховає ноги з копитами. Віли переважно мають добру вдачу і допомагають людям. Втім, трапляються і лихі віли, що з’являються в подобі страшних і так само довгокосих бабів.
77
Місир — (від араб. «Миср») Єгипет.
78
Юґо — сильний південно-західний або західний вітер на Балканах, зокрема в Далмації, регіональний різновид сирокко. Вважається, що юґо приносить поганий настрій, тривогу та божевілля.
79
Вісімка — важливий стратегічний об’єкт під час сербської облоги Сараєва у 1992–1995 рр., колишній популярний ресторан у горах на південь від міста.
80
Цитата з Мухамада Хевая Ускуфі (1600–1651). Цим текстом автор закликає християн приймати іслам.
81
Велько Влахович (1914–1975) — громадський і політичний діяч, народний герой Югославії.
82
Жаірзіньйо (нар. 1944) — легендарний бразильський футболіст.
83
Мейтеф (також мектеб) — початкова школа в мусульманських країнах, переважно духовна.
84
Уд — струнний щипковий інструмент, поширений на Близькому Сході, а також у Середній Азії та на Кавказі. Попередник європейської лютні, завезений в цю частину світу арабами в часи завоювання Іспанії.
85
Сенабії — давній боснійський сорт, так звані «синопські яблука», начебто завезений зі Сходу.
86
Долама (також доламай) — різновид довгого верхнього одягу з вузькими рукавами, чекшири — боснійські шальвари, кундури — черевики з жорсткими підошвами, все разом — традиційний міський чоловічий костюм у Боснії.
87
Теман — арабський спосіб вітання, коли кінчиками пальців торкаються вуст, а потім чола.
88
Текія (також текке) — суфійський монастир, оселя та молитовна обитель дервішів.
89
Євген Савойський (1633–1736) — австрійський полководець Священної Римської імперії, генералісимус. Своєю військовою кампанією 1716–1718 рр. проти турків на Балканах спричинився до підписання Пожаревацького миру між Австрією та Венецією з одного боку та Османською імперією з іншого.
90
Мусафірхана — місце безкоштовної ночівлі для бідних подорожніх, у Боснії традиційно утримуване коштом громади.
91
Ішарет (від тур. işáret — «знак») — тут: жестикуляція, пантоміма.
92
Шиш — металевий циліндр-барабан на довгій ручці для смаження кави.
93
Відовдан — день Святого Віта (Віда) — 15 (28) червня, велике свято для балканських християн. У сербській традиції зокрема тісно пов’язаний з битвою на Косовому полі 1389 року, коли війська царя Лазаря зазнали поразки від султана Мурата.
94
Йид — в далматинській говірці — лють, затятість.
95
Поґача — популярний на Балканах здобний білий хліб.
96
Іфтар — вечеря-розговіння після денного посту під час священного місяця Рамазана.
97
Кабадахія — ґвалтівник, грубіян; сіледжія — забіяка, носій грубої сили; угурсуз — злодій, людина лихої вдачі.
98
Теравія — намаз, що його справляють мусульмани-суніти в рамазанські ночі; такий намаз зазвичай триває утричі довше за денний. Тут вжито у значенні «неймовірно довгий вступ».
99
Йдеться про боксерський бій-реванш 22 червня 1938 року між Джо Луїсом та Максом Шмелінгом.
100
Моша Піяде (1890–1957) — один із найближчих соратників Йосипа Броза Тіто, єврей-сефард за походженням.
