Повна академічна збірка творів - Григорій Савич Сковорода

сказать и о Старости. Правда, что не без Досады Она в посліідпеїї НпщетІІ и Мудросгію Одарённому Человѣку, но для Бездѣлника нешбсна Она и средіі самаго Изобйлія. Любёзные Діітп! Без СѴѴШІІПІЯ, самая надёжнѣйшая для Старости есть Загцйта - Усі іііх в Чёстносги или Добродіііеліі. Она, во всю Жизнь наблюдаема, наконёц по Долговрёменности приносит Удивйтелные Плодьї и в самои пбздой Вѣк не отѣёмлемые. И de Одно Чего стбит? А сей уже Плод несравнённо бблыній, когда Человѣку Сбвѣсгь предсгавляет, что Он провёл Жизнь добропорядочно и в Услугах для Блйжних свойх. Тут-то Он услаждается Внутренним Удовблсгвіем. Вы знаете Максйма35, что водйл Армію во врёмя Аннибалового36 на Рим нападёнія. Я, Молодчиком будучи, так сего Старика любйл, как своёго Рбдсгвенника. Он ііѵгііл Взор важной, но Егб Важность была растворённа Ласковостію. Не отмѣнйлся ж он и под Староста. Правда, что я его начал знать, когда Он еще не бчень был сгар, однако ж в глуббких Лѣтах. В Год я родйлся пбслѣ того, как Он Пёрвой раз здіілап Консулом, а как уже он в Четвёртой раз сгал Консулом, я Молодчиком начал служйть под Егб Предводйтелством в Армій, откуду мнѣ Путь начал открываться ко вступлёнію на Чёсти. Но, оставив лйшніи Обстоятелсгва, сей Старйк отправлял Войну, будьто молодбй Челопіік, и Аннибалово Юношеское Біііііепсгіїо, не хотя дать с ним Баталій, разумно приводйл в Безсйліе. О чем Знакбмец мой, Пророк Энніус, так написал:

"Одйн Челопіік чрез Кбсность спас Отёчесгво: не смотря, что Его бранят, діілал, что в Пбльзу, и аё-то Д ііло расгйт ему Вѣчную Славу"37.

С какою ж Ббдростію и Разумом отобрал Он Город Тарент38? Я сам слышал, как Комендант39, потеряв Город и убираясь в Замок, с Хвастовством сказал: "Мнѣ ты благодарйть дблжен за взятьё Гброда". Что ж ему наш Максйм отвѣчал? "Самая Правда, - смѣючйсь, сказал, - нелзя бы мнѣ никак достать, естьлй б ты не потерял". Изряднѣйшій был Военачалник, но ничём не Хуже был и Градоначалник, защищая внутренное Благососгояніе, скблько Сил Его стало. А как уже зд іілался Началником в Прорицательном Коллегіум, без коих СоШіїа и Предвѣщанія никакбе знатное в Обществѣ Дііло не всчиналось, дерзновённо было говорит, что Одно тбе Дііло Благословённое и с Ббжіею происхбдит Пбмощію, котброе Общёсгвенному посббсгвует Благощасгію, и напротйв того. Много Пречёсгных Качесгв прпміігіїл я в сем Мужѣ, но ничтб так в нем не Удивйтелно, как Тбе, сколь Великодушно понёс он Смерть своего Сына, Челопііка Знатнаго и Лѣт уже такйх, в котбрых избираются в Кбнсулы40. Есгь и тепёрь спйсанна

Надгробная Рѣч Его, им самйм говбренная в Похвалу Умершаго, по Обыкновёнію41, котбрую естьлй взять читать, нелзя не плюнуть на Учёных42. Но Сей Муж не в Публикѣ только велйк, Он в Домашнем своем Уголку еще больше. Какая его Рѣчь? Какбе Насгавлёніе? Какбе Знаніе в Дрёвносгях? Какбе Понятіе в Правах Предвѣщателнаго Коллегіум? И учён же был стблько, скблько Рймской Шляхтѣ прилйчно. Всѣ Войнскіи Похбды, как Чужесгранньїи, так и Рймскіи, наизуст знал. Его я Рѣчью в то врёмя толь гарячо наслаждался, будьто бы я знал, что по Смёрти его не научйться мнѣ от кого другого, так и здѣлалось. К чему ж я столь мнбго наговорйл о Максймѣ? К тому, что, как самы вйдите, Грѣх сказать, будьто бы таковая Староста была Біідпая. Но не всім же быть Военачалниками и Градоначалниками43. Не всѣм утішаться торжесгвённым Побіід Воспоминаніем. Есть еще Безмблвная и такая Староста в тѣх Людях, кби Спокбйно, Чисто и в особлйвом Порядкі Жизнь свою прожили. Такбв был (слышно) Платбн. О Нем пйшут, что в 81-м Жйзни своей Году, слагая Кнйги, Умер. Тож пйшут и об Исокра гІ,44, что и сей в 94-м году сложйл Кнйгу45, а жил пбслѣ того еще 5 лѣт. Учйтель же его Лебнтін46 107-м лѣт пережйл, непрерывно в своём Ділѣ упражняясь. А как спросйли у Него: "Зачём тебіі хбчется толь дблго жить?" "Длячего ж, де, не хотіть? Менё Староста ни в чем не обижает". Преславный Отвѣт, и Учёному Человѣку прилйчный. А безумныи Люде свой сббственныи Пороки и свою Вину слагают на Невйнную Староста. Не ділал сего недавно помянутый мною Энніус. Вот его Рѣчь! "Конь, котброй рысгал на Публикѣ с Вьшгришем, тепёрь в Старости опочивает"47. Вйдите, кому свою Староста уподобляет48. Но, миновав лйшніи о нем Обсгоятелства, одно то скажу, что, будучи в Семйдесяти Лѣтах (стблько всего жил он), толь великодушно нес Два не Удобоносймыи, по Людскбму разсуждёнію, Бремена, а йменно: Нигцету и Староста, что бными почти, как Игрушкою, забавлялся. А есгьлй взять в Разум, то можно найтйть Четырѣ Виньї, для котбрых Староста Людям показывается бідною. 1-я. Что отвбдит от Діл. 2-я. Что Тііло привбдит в Слабосгь. 3-я. Что лишает всіх почтй Сладосгей тѣлёсных49. 4-я. Что не далёче от Смёрти. Сіи Четырѣ Ея Вйнносги сйльны ли и справедлйвы? Естьлй вам Нравится, разберём всякую из них. 1. Отвбдит, говорят, Староста от Діл! Хорошо, от Каких Діл? От тѣх ли, что Молодыи Люде Тѣлёсною Крѣпосгью произвбдят? Развѣ ж для Старикбв не осталось никакйх Діл, не Тѣлёсною Крѣпостаю, но Сйлою Духа приуготовляемых? Так поэтому Максйм50 ничево не діілал? Празден был и Павел51, Отёц Сціпібнов, Тесть моего Любёзнаго Сына, и прбчіи Старикй, как напримѣр Фабрйцій52, Куріус53, Корунканій54, защищая Общее Благосостояніе Сйлою Совѣта и Разума, ничево не діілалп? Клавдій55 наш не только стар, но и слѣп был, однак, находясь в Засіданіи Сенатском, как только почувствовал, что Мпііпіе Члёнов склбнно к Мйру и Союзу с Королём Пйрром56, дерзновённо сказал Слѣдующее: "Куда ваши Умьї начали упадать? Они, кажется, нё были столь слабы и Пбдлы"57.

Нахбдится его ціілая Рѣчь, котбрую говорйл в Сена ті, 17-го лііта пбслѣ втораго своего Кбнсулсгва, котброе в 10 лѣт пёрвому послѣдовало, бывши прежде Кбнсулсгва Полиціимёйстером58. По сему вйдно, что он во Время Войньі с Королем Пйрром горазда был Стар. Но так точно Предки наши Свидѣтелсгвуют. Вйдите, что напрасно винуют Старосгь, будьто она отвбдит от Дѣл. Они так ошибаются, как тот, котброй про Корабёльнаго Правйтеля думает, что он праздно сидйт, а раббтают тблько тѣ, что лазят по Верёвкам, біііакл по Краям, выкидают на Днѣ Стечь. Правда, что он, смотря на Карту, не діілаег тово, что Матрбзы, но вмѣсго того горазда важнѣйшее отправляет. Самыи Главнѣйшіи Дѣла не от Тѣлёсной Провбрносги