Повна академічна збірка творів - Григорій Савич Сковорода
"На путй сем... скрьіша сѣть мнѣ"56.
Слышал ты о мытарсгвах57? Так вот они! В протчем они есгь небыль. Помяни, что Библїа есть Еврейская Сфинкс58, и не думай, будьто об ином чем, а не о ней написано:
"Яко Лев рыкая ходит,
искїй, кого поглотити"59.
Помни, что опасное дѣло всгрѣчаться с Голїаоом. Щаслив, кому удалось раздрать Льва сего и обрѣсти в жосгком нѣжное, в горком сладкое, в лютосги Милость, в Ядѣ ядь, в Буйсгвѣ вкус, во смерти жизнь, в безчесгїи славу...60 Но, как притча есгь: не всякому по Якову61, сіесгь по Сампсбнову, удается.
Примѣта 5-я.
О чтенїи в мѣру
Весьма помнить должно увѣгцаніе Сирах[ова] Сына:
"Мнози пресьігценїем умроша"62.
Затѣм, как можно, стараться в мѣру кушать, не обременяя желудка мыслей наших. Здоровой и чистой вкус малым доволен, а зассоренная Глотка без мѣры и без вкуса жерет. Длясего-то не велит Бог святить себѣ скотов, не имѣюгцих жванїя63. Много жрать, а мало жевать - дурно. Многія, к тому разномысленныя чтугцїй Книги, не будет благоучоным64.
Когда наш вѣк или наша страна имѣет мудрых мужей гаразда менѣе, нежели в других вѣках и сторонах, тогда виною сему есгь то, что шатаемся по безчисленным и разнородным книг стадам - без мѣры, без разбору, без Гавани.
Больный разных Тварей безпокоит, а Здоровый одною ядью сыт. Скугпай одно со вкусом, и довлѣет. Нѣт вреднѣе, как разное и безмѣрное. Пиоагбр, ражжевав един Треуголник, сколько насытился65? Давид, раскусив єдину сгѣнь Ковчега, сколько просвѣтился? Даже скакаше играя66. Ражжуй одну преславную Славу, и во многія обители Божїего сего Лабйриноа67 отверзется тебѣ вход и Исход68. Преславная Слава, Слово Божїе и Мысли Его есгь то же.
"Преславная Глаголашася в тебѣ, Гр[аде] Б[ожїй]"69.
"По всей земли Слава твоя"70.
Раскуси одну точїю, напримѣр аю Славу:
"Идѣже труп, тамо соберутся Орлы"71.
Или аю: "Птицы да умножатся на земли"72.
Или аю: "Слетѣша Птицы на тѣлеса растёсанная"73.
Или аю: "Седмь юниц во юницах людских"74.
Или сію: "Очи твой, яко Голубины"75.
Или сію: "Не вѣм Орла, парягцаго к солнцу"76.
Или: "Твоим ли повелѣніем возносится Орел?"77 Или: "Подъях вас, яко на крилѣх Орлих"78.
Или: "Призовет (Бог) от восток птицу"79.
Или: "Глас Горлицы слышан в земли нашей"80.
Или: "Да сганет Солнце81! и ста солнце"82.
Или: "Дондеже пришедши, ста верху, идѣже бѣ отроча"83.
Или: "Вознесе Сампсбн на верх Горьї врата градныя"84.
Или: "Возмите врата князи ваш"85.
Или: "Врата сія затворенна будут"86.
Или: "Да хвалим будет во вратѣх Муж ея"87.
Или: "Се Лѣствица утвержд[ена] на земли"88.
Или: "Желѣзо не взыйдет на главу мою"89.
Или: "Всплывё желѣзо"90.
Или: "Что есгь Чел[овѣк], яко помниши Его?"91 Или: "Взятся от земли живот Его"92.
Или: "Едйн есмь аз, дондеже прейду"93.
Или: "Прейдем до Виолеема"94.
Или: "Не изыйдеши, Боже, в силах наших"95.
Или: "Премудрость во исходѣх поется"96.
Или: "Возвеселися Неплбды не раждаюгцая"97.
Или: "Созиждутся Пусгьіни твоя вѣчныя"98.
Или: "Дгцери твоя на рамѣх возмутся"99.
Или: "Будут царїе кормители твой"100.
Или: "Приступите ко мнѣ, погублшїи сердце"101.
Или: "Ниже хребтьі их, и высота бяше им"102.
Или: "Узриши задняя моя"103.
Или: "Помни послѣдняя твоя"104.
Или: "Полижут персть, аки Змїеве"105.
Или: "Яко Ластовица, тако возопїю"106.
Или: "Бяше Ефрем, яко голуб безумный, не имый сердца"107. Или: "Кто прейде на ону сграну моря и обрѣте премудрость?"108 Или: "Звѣзды возаяша в хранилигцах своих"109.
Или: "Сбнїя узрят"110. "На забрала востекут"111.
"Глубоко сердце Человѣку, и кто познает е?"112 "Вода глубока совѣт в сердцѣ Мужа"113.
"Человък насади Виноград"114.
"Подобает вам родитися свыше"115.
"Дал бы тебѣ воду живу"116.
"Ангел Господень возмугцаше воду"117.
"Иже первѣе влазяше... здрав бываше"118.
"Познася има в преломленїи Хлѣба"119.
"Змїя возмут120. Языки возглаголют новы"121.
"Востани и ходи122. И вскочив, ста и хождаше"123.
"Востани спяй, и воскресни от мертвых"124.
"Даны быша Женѣ два крйла Орла великаго"125.
Кто развяжет хоть одну связь,
В том блещит Израилскїй Глаз.
Кто премудр (тот) и сохранит сїя126. Сирѣчь примѣтит, соблюдет, посгигнет и размыслит127. Когда сльїшиш сїе: "Поминайте жену Лбтову"128, не довлѣет вспомнить одно тое, что была жена у Лота. Сія такая пигца есгь гладная, тогцная, не сытосгная, худая, кратко сказать, пусгьій Колос и худая Корова от сна Фараонскаго129 и суетьі мїрскїя. Но должно размыслить и припомянуть тое, куда ведет разумы наши сей солёный Болван130? Что то внушает нам не вкусная и буїя ая Корова?
Не обрагцайся сердцем твоим в Содом алчныя тлѣни и суеты131, не опочивай здѣ в смертной сѣни, но в предняя простирайся на Гору с Лотом и тако тецьї, да постигнеш132 соль и нетлѣнную Силу тлѣни сея, и Славу воскресенїя Ея, да то, что посѣянно в тлѣніи, восганет в нетлѣніи133, да воспоеш:
"Востани Слава моя"134.
"Един есмь аз, дондеже прейду"135, и будеш блаженный оный Странник и Пришлец, о коем вопрошает Прозорливый Варух:
"Кто прейде на ону страну моря и обрѣте ю?"136
Сіе-то значит поминать. "Поминайте жену Лот[ову]"137. Сирѣчь: ражжуйте, раскусите, расголочте, разбїйте и сокрушите Идола сего, раздерите Льва сего Дїавола, и сыгците внутрь его сокровенную ядь и сладкїй сот вѣчности, безвѣсгная и тайная Премудросгь Божїя, о коей Исаїа: "В сокровигцах спасенїе наше"138.
Из двойх Есгесгв состойт Слово Божїе.
"Единою Глагола Бог, но двойное слышно"139.
Двѣ сграны имѣет Библейное Море. Одна страна наша, вторая Божїя. На нашем Брегѣ кблосы пусгые, а коровы худыя, обон-пол же Моря и класы добры, и Юницы избранны. Наш брег и бѣден, и гладен, заморскїй же есть доброй надежды Гавань, лоно, или Залив Авраамлїй140, мѣсго злачное141, гдѣ весь Израиль пасется и почивает, оставив на голодной сторонѣ Содбмлян.
"Кто прейде на
