Чорна рада - Куліш П.
- Ого, - каже Шрам, - он воно куди діло хилиться!
- А то ж як? - кажуть, стоячи козирем, міщане. - Не все тілько козакам на радах орудовати. Схаменулись і на нас січові братчики.[31]
Да й оглянулись на чубатого запорожця. Запорожець сидить коло хати, да мов і не він, мов і не чує, що круг нього наче море грає.
- Еге-ге! - каже тоді Шрам. - Так це із Низу такий вітер віє!
Да й догадавсь, що вже вогню підложено, уже тілько роздуть, то й зніметься пожежа по всій Україні. Серце в його зомліло, як зміркував собі, що то з того може за лихо уродитись! Де ділась зараз і вся досада на міщан!
- Шановна громадо! - каже. - Не думав же я й не гадав, щоб кияне пошановали отак мою старість! Чи давно ж ми були в вас із батьком Хмельницьким? Тоді ви з хлібом-сіллю виходили до нас назустріч, з плачем і радістю нас привітали; а тепер ось старого Шрама, що поруч їхав із батьком Богданом, отак зневажаєте!
- Панотченьку ти наш коханий! - каже йому Тарас Сурмач, бо зараз така мова його вгамовала. - Хто ж тебе зневажає? Чи се ж проти тебе, батьку, говориться? такії, що душать нас, узявши за шияку; а ти зроду нікому злого не заподіяв. Не вважай на їх галас. Мало чого не буває, що п'яний співає! Їдь собі з богом, поклонись церквам божим, та й за нас, грішних, прочитай святу молитву.
А Черевань тим часом усе ждав, поки замовкнуть, бо не любив ніяких сварок; да ото як побачив, що вже почав той гомін утихати, виїхав із-за Шрама да й каже:
- Казнає за що ви завелись оце, бгатці! Дайте тілько заглянуть нам хоч у одну церкву, а тоді я отут із вами сяду і вже не знаю, хто переп'є мене в Києві, опріч пана війта.
Міщане вже взяли своє: зігнали трохи криком серце; а Череваня таки й любили, і шановали, бо був козак друзяка: уже кому чи яка нужда, чи що, то зарятує й визволить. От і давай уже хоть коло сього леститись…
- Оце, - кажуть, - пан, так пан! Дай, боже, і повік таких панів! Нема в нього ні крихти гордості!
- За те ж йому господь дав таку золоту й панію, - казали деякі.
- За те ж йому дав і дочку краще маку в городі, - добавили ще іншії.
- Ну, пропустіте ж нас, коли так, - каже Шрам.
- Пропустімо, пропустімо ясних панів! - сказав Тарас Сурмач да й розтовпив своїх гостей.
Розступились і дали проїхати верховим і ридванові.
Довго їхав Шрам, понуривши голову: тяжко стало старому на душі. Далі здихнув важко, од серця, да й каже, так ніби сам до себе:
- Вскую прискорбна єси, душе моя, і вскую смущаєши мя? Уповай на господа!
А Черевань, їдучи поруч, прислухавсь, що він собі мимрить.
«Е, - думає, - отже, мабуть, вражі личаки справді допекли йому. Треба його розважити».
- Бгате, - каже, - Іване! Удар ти лихом об землю! Чого таки тобі журитись?
- Як чого? - каже Шрам, - хіба не чув, що на умі в сих мугирів?[32] Задумали чорну раду іродові душі!
- Та враг їх бери з їх чорною радою, бгате!
- От тобі на! А хіба ж ти не бачиш, звідки сей вітер віє? Се вже коїть не хто, як проклятущий Іванець із низовими комишниками. Так хіба нам сидіти, згорнувши руки, коли огонь уже підложено і ось туж-туж пожежа схопиться по Вкраїні!
- А що нам, бгате, до Вкраїни? Хіба нам нічого їсти або пити, або ні в чому хороше походити? Слава тобі, господи, буде з нас, поки нашого віку! Я, бувши б тобою, сидів би лучче дома та їв би хліб-сіль з упокоєм, аніж мені битись на старість по далеких дорогах та сваритись із міщанами.
- Враг візьми мою душу, - закричав із серця Шрам, - коли я ждав од Череваня такої речі! Ти Барабаш,[33] а не Черевань!
Що ж би ви думали? Черевань так і помертвів од сього слова.
- Що ж оце ти сказав, бгатику? - ледві промовив через силу.
- Те, - каже, - що, так, як Барабаш казав Хмельницькому:
Ми дачі не даєм,
В військо польське не йдем:
Не лучче б нам з ляхами,
Мостивими панами,
Мирно проживати,
Аніж піти лугів потирати,
Своїм тілом комарів годувати?
Так оце й ти говориш. Нехай гине отчизна, аби нам було добре! Нема ж тобі тепер у мене й другого прізвища, як Барабаш!
- Бгате Іване! - каже Черевань, а сам аж тремтить. - Років десять назад правовався б ти зо мною за се порохом та кулею. Тепер я вже не той, тілько ж і нехай враг візьме мою душу, коли я хочу зостаться з таким паскудним прізвищем. Покажу я тобі, що я не Барабаш; їду з тобою за Дніпро так, як от сиджу на коні, - з жінкою, з дочкою і Василем Невольником, і хоч би ти, як кажеш, для отчизни кинувсь із мосту в воду, то й я за тобою.
- Отеє так по-козацьки! - сказав Шрам, да аж печаль свою забув, як побачив, що в Череваня ще не зовсім заснуло козацьке серце. - Дай же, - каже, - руку да обіщайсь от перед братством Сагайдачного,[34] що держатимешся за мене у всякій долі.
- Даю і обіцяю, бгате! - каже Черевань, сміючись: рад був, що розважив Шрама.
Тут вони саме прибули до братства, що на Подолі.
- Ходімо ж, - каже Шрам, - да помолимось, щоб господь допоміг нам у нашому доброму ділі.
V
Рідко, може, єсть на Вкраїні добра людина, щоб ізжила вік, да не була ні разу в Києві. А вже хто був, то знає братство на Подолі, знає ту високу з дзигарками дзвіницю, муровану кругом ограду, ту п'ятиголову, пишно, з переднього лиця, розмальовану церкву, тії високі кам'яниці по боках. От же років за двісті назад, тоді, як отой-то Шрам був у