Повна академічна збірка творів - Григорій Савич Сковорода

Но знаешь ли Исгиннаго сего Еленя? Вот он тебѣ!

"Вскочив, ста, и хождаше, и внійде с нйми в Церковь"165.

Чтб ли есгь Церковь, аще не Гора его святая166?

ЕрмолаЙ. Віірпо, что сій Елени поднимаются к Истбчникам, о коих Исаіа:

"Пойщут Водьі, и не будет. Язык их от Жажды изсше. Аз Господь Бог, аз услышу их, Бог Израилев, и не оставлю их. Но отвёрзу на Горах Різки и средіі Поля Исгбчники. Сотворю Пусгьшю в Луги Водныя и жаждущую Землю во Водотёчи167. Да узрят и уразумізют, и помыслят, и ѵв іідят вкупѣ, яко рука Господня сотворй сія Вся"168.

А что Захаріа ко Уразумѣнію тогбжде Божествённаго Мужа сими Словами: "О! О!"169 - возбуждает, вйдно из Начала Ріічп его, изречённыя пбслѣ Откровёнія и ВпдІ'ліія Его.

"Воздвигбх (де) Очи мой и вйдѣх. И се Муж! и в Руцѣ Его Уже Землемѣрно"170.

Григорій. Захаріа то же Самое трубит, Что Іезекіил:

"В той День бысть на мнѣ Рука Господня. И ведё мя Тамо. Во Видѣніи Божій ведё мя на Зёмлю Израилеву и постави мя на Гор ІІ висбцѣ зѣло"171.

Когда говорит: "В той День"172, - проповѣдует всерадосгный День, и Вѣк Господень, и Мір Перворбдный, всѣ Стихіи Превосходящій173, о коем Данійл:

"Той премѣняет Бремена и Лѣта"174.

Сіє блажённое Врёмя есгь наших Времён Окончаніем, а Нбваго Візка Началом, по Данійлову Слову:

"Егцё Конец на (йное) Врёмя"175.

Сіє Пресвѣтлое Врёмя и День Господень нарицается у Іойля

"День Тмы и Бури, День Облака и Мглы"176.

В сих Словах сопряжённа есть Истина и Тѣнь. День Господень ёсгь то Свѣт, а наш есгь Мгла, Облак, Буря и Тма. Сіє есть То же, Что "И бысть Вёчер, и бысгь Утро, День Едйн"177.

А когда говорит Іезекійль: "Ведё мя Тамо"178, - тогда согласен Ангелу, сидягцему при Грббѣ и глаголющему:

"Тамо Его узрите"179.

Когда же говорит: "Ведё мя на Зёмлю Израилеву и постави мя на Гор і. высбцѣ"180, - тогда согласен Іойлю:

"Рай Сладосги, Земля пред Лицём Его"181.

Сія Земля есть Новая, Нагбрняя, Обѣтованная. Сюда воведён и Давйд: "Воведё мя в Гору святую свою"182.

"Тамо (де) его узрите"183.

Так вбт же и послушаймо! Тут же говорит Іезекійль:

"И воведё мя Тамо. И се Муж! И Зрак Его бяше, яко Впдііпіе Міідіі блегцащіяся. И в Руцѣ Его бяше Вервь Тёктонская и Трость З е Vi л е Vi ' І і р ск а я "184.

Что ж ему говорит сей безсмёртный Муж? Вот Что!

"Вйжд Очйма твойма и Ушйма твойма сльіши! Того ради вшел есй Сіі VIо, да покажу тебѣ и да покажеши ты Вся, Елйка вйдиши, Дому Израилеву"185.

Туда же за Іезекійлем грядут и Дюжина Апосголов:

"Единонадесять Ученицьі идбша в Галилёю в Гору, аможе попел іі им ІИСУС. И вйдѣвше Его, поклонйшася Ему"186.

"Прійде ІИСУС, и ста ііосред іі их, и глагола им: 'Мир вам!"'187

Но Данійл Дружбу сего Мужа прёжде их получйл:

"Не ббйся, Муже Желаній! Мир тебѣ!"188

"Шёдше научйте вся Языки"189 есгь То же, Что: "Да покажеши Дому Израилеву, Іезекійле, Вся, Елйка вйдишь..."190

АѳанасіЙ. Не мбжно довбльно надивйться, Коль согласная сих Проповѣдников Труба и Музика! Сія преслйчная Святаго Духа Мусикія протйвится в Челб бной, Идола Дейрскаго Музыкѣ191, кую поминают Пѣвцьі во Храмах так:

"Согласная возшумѣ Пигцалская Пѣснь, почитати

Златосотворённый, бездушный Истукан"192 и прбтчая.

Подобало же пѣти так: "Разгласная возшумѣ..."

Толь она Мутна, Раздбрна и Скверна! Дышущая Столпотворёніем. Сій же Ангелы Божій всѣ поют, всѣ вопіют, но о Едйном всѣ проповѣдуют, о Едйном восклицают Мужѣ, в котбраго влюбйлся Исаіа:

"Воспою Возлюблённому моєму Пѣснь"193.

Не се ли тій блажённы Люде, о коих Давйд:

"Блажённы Людіе, вѣдугціи Воскликновёніе"194?

"Воскликнйте Богу Іяковлю"195.

Іяков. Без Сумнѣнія, Онй-то суть. Всѣ сій Ангелы Единогласно восклицают о том, котбрый со Плбтію своєю взяся превышше Небёс, превозшёд всѣ Міра Стихіи. И кто мбжет очйстити Сёрдце своє от всея Стихійныя Грязй, да узрит Очйма сего Человѣка:

"Взыйде Бог во Воскликновёніи"196?

Держатся при Землѣ Очи наши, да его не познаем197. Но сіи всѣ Вѣсгники Божіи вйдят Лицё Истиннаго Человѣка не между Мертвецами, в Дблней нашей Пбдлосги раждаюгцася и игцезаюгца, яко Тѣнь, но в ГорІІ святѣй Его198 вйдят с Навйном Человѣка стоягца199, и со Стёфаном: "Се вйжду Небеса отвёрсга и Сына Человѣческаго, сгоягца Одёсную Бога!"200

Вйдят и насладйться в Сытосгь не могут. Мы же не вйдим за Стѣнбю201 и Мраком Стихійным.

"Положй Тму, Закрбв свой"202.

О коль несмысленная и Кбсная Сердца наша203!

Лонг[ин]. Кто тблько удосгбился вйдѣть живаго сего Мужа, во Мгновёніи дѣлается Проповѣдником Его и слышит сіе:

"Вострубйте в Новомѣсячіи"204.

Мужеск ли Пол, или Женск, как тблько явйлся ему воскрёсшій Человѣк, бѣжйт и благовѣсгвует. С Радосгію велйкою возвѣгцает о нем. Воскрёс! Воскрес! Войсгину воскресе Господь! Явйся не тблько Сймону205, но и мнѣ малѣйшему познался. Тѣм самым познался мнѣ, что невйдимый для мене есгь. Не вйжу Его во мёртвых, но тѣм самым вйжу Его в живых. А вйдѣть в Стихіах - сіе значйт не вйдѣть Его, ниже знати Его. Радуйтеся со мною! Погублённаго обрѣтбх Человъка206. Мы думали - Мертв. Убйли Его негбдныи Свягцённики. "Попраша мя Вразй мой"207. Но я, маленькая Тварь, есмь Свидѣтелем Его, что Он войсгину жив есгь. Я искал Его и Обрѣтбх Его208. Расгаяло Сёрдце моє от Витаюгцаго Гласа Его ко мнѣ сего:

"Дерзай! Радуйся! Мир тебъ!"209

Кто есть Друг Его? Той повѣрит Благовѣстію.

"Зима прёйде, Дожд отыйде, отыйде себѣ"210.

"Се вйжу Небеса отвёрста!"211 "Вѣм Человъка"212.

"И се День Третій! отнёлѣже сія быша"213.

Ах, День Третій! День Господень214! Блажённы Очи, видягціи Сушу твою с Нбевою Голубйцею215! Ты прозябаешь Зёліе Злака216 по Роду своєму217. В твоём Вертоградѣ вйжу Мужа Божія, Человѣка моего, Жизнь мою. Он пасёт мя, и Ничтоже мя лишйт218.

Григорій. "Вострубйте в Новомѣсячіи"219.

Свягцённая Бйбліа ёсгь то позлагцённая Духом Труба и маленькій Мірок220. В Морскйх Водах Ріічп ея вся Тварь и всякое Дыханіе, аки Зерцало, представляется.

"Вострубйте в Новомѣсячіи"221.

Но да не мнитё, яко Труба сія трубит о Стихіах. Может ли о Грязй