Сімпліцій Сімпліцисімус - Гріммельзгаузен Ганс Якоб Крістофель фон

Св. Маврикия. "Это весьма хорошая и здоровая страна, где мы поставили хижину и поместили в ней всех больных, что находились на судне, чтобы они могли снова обрести здоровье, что и произошло в короткое время, а посему мы приметили, что это, должно быть, очень здоровая страна" (V, S. 7).

819

"Dat. Рейнек, 22 апреля anno Domini 1671". – В первом (отдельном) издании шестой книги "Симплициссимуса" дана дата – 22 апреля 1668. Г. И. К. Ф. Г. (H. I. С. V. G.) – инициалы Гриммельсгаузена (Hans Iakob Christoffel von Grimmelshausen). П. в Цернхейне – претор в Ренхене.

820

Все три "Continuationes" предназначались Гриммельсгаузеном для "Европейского календаря диковинных историй" и были включены в издание "Симплициссимуса" 1671 г.

821

"в особливом трактатце" – имеется в виду второе продолжение, предназначенное для следующего года издания.

822

Намек на книгу "Летучий странник" ("Der fliegende Wandersmann"), которая была известна Гриммельсгаузену.

823

Симплициссимус, который не был силен ни в латыни, ни в медицине, понял дословно текст этого невинного рецепта, прочитав его, как "возьми мясо дурного медика", тогда как "malum" означает древесный плод, a "malum medici" – лимон. Рецепт гласил: "Возьми мякоть лимона".

824

Продавцы газет и календарей на ярмарках для привлечения покупателей выкликали нараспев важнейшие известия в газетах. На гравюре, приложенной к Первому продолжению, изображен торгующий календарями Симплициссимус, стоящий на помосте перед большой толпой.

825

"прославленный город в Германии" – здесь Нюрнберг, где находилось издательство Вольфа Эбергардта Фельсекера.

826

Имеются в виду ослы.

827

Кандия – главный город и крепость на о. Крит. После продолжительной осады, начатой еще в 1645 г., турки взяли Кандию 27 сентября 1669 г.

828

Имеется в виду сражение, которое в августе 1668 г. дал туркам венецианский флот, посланный на помощь Кандии. В "Theatrum Europaeum" (Bd. X) сообщалось о победоносном сражении венецианского капитана Лиона с десятью "варварскими кораблями", вызвавшем ярость великого визиря, так что он "с превеликим неистовством в течение четырех часов безуспешно штурмовал крепостицу Сабионеру" (форт на Крите).

829

"под нечистою тогою нередко скрывается преизящная мудрость" – изречение восходит к "Tusculanae Quaestiones" Цицерона (кн. III, гл. 23).

830

Пролив дела Мэр (также пролив св. Винцента) – между Огненной Землей и островом де лос Эстатодос. Открыт в 1616 г. фламандцем Якобом де Ле Мэр.

831

В 1667 г. в Португалии произошел дворцовый переворот, в результате которого король Альфонс VI был вынужден отречься от престола (см.: Theatrum Europaeum, Bd. X, S. 712).

832

"пилигримов-якобитов" – см. прим. к кн. IV, гл. 19.

833

Симплициссимус возвратился в Европу после заключения Вестфальского мира, положившего конец Тридцатилетней войне.

834

Цволле – см. прим. к кн. VI, гл. 12.

835

Веттерау – равнина в Гессене.

836

Согласно представлениям античных писателей, существовал особый космический цикл, в течение которого все расположение светил возвращалось к первоначальному положению, а вместе с тем каждый раз полностью повторялись вся предшествовавшая жизнь и все события, происходившие на земле.

837

Мидас (греч. мифол.) – фригийский царь. Был судьей на музыкальном состязании между Аполлоном и Паном, присудил победу последнему. Разгневанный Аполлон наградил Мидаса ослиными ушами, которые тот был вынужден скрывать под фригийским колпаком.

838

"боязливый зверек" – заяц. Его подавали к столу как жаркое и как рагу.

839

Фрицлар – городок в Касселе.

840

Метц – мера сыпучих тел и жидкостей. Различался большой метц (3.44 л) и малый (различного объема).

841

"сеньор Борри" – Джузеппе Франческо Борри (1627 – 1695) – итальянский авантюрист, алхимик и медик. Известен также под именем Борро (латинизированная форма Буррус). Уроженец Милана. Учился в иезуитской коллегии, затем состоял при римском дворе. В 1654 г. после различных стычек раскаялся в беспутной жизни и отдал себя под покровительство церкви. В марте 1659 г. был привлечен к суду инквизиции как основатель тайной мистической секты. Борри уверял своих приверженцев, что скоро найдет "философский камень" и будет обладать несметными богатствами, что ему явилась сияющая "пальмовая ветвь", что с помощью архистратига Михаила и ниспосланного ему с неба чудесного меча он истребит нечестивцев и утвердит царство "единого стада" Христа. Узнав о начавшемся следствии, которое велось одновременно в Милане и Риме, Борри бежал в Инсбрук, а оттуда в Страсбург, где практиковал как медик и где в июне 1660 г. вышел панегирик "Monumentum in laudem gentis Burrhorum". Тем временем Борри был заочно осужден и 21 января 1661 г. в Риме, а 17 марта того же года в Милане сожжен на костре "в изображении". Спасаясь от инквизиции, Борри был вынужден бежать сначала во Франкфурт на Майне, потом в Дрезден и, наконец, в Амстердам, где, по некоторым сведениям, публично сжег изображение папы. В Амстердаме Борри занимался медицинской практикой и стяжал такую славу, что к нему стекались пациенты из других стран, в том числе из Парижа. В декабре 1666 г., запутавшись в денежных делах, он убежал из Амстердама и вскоре обосновался в Дании, где устроил алхимическую лабораторию в Розенборге. В 1669 г. издал в Копенгагене книгу (G. F. В u г г h i. Epistolae duae: I. De cerebri ortu et usu medico. II. De artificio oculorum humores restituendi. Ad Th. Bartholinum. Hafniae, 1669). Пытался принимать участие в датских политических делах. См.: Instruzioni politiche del cavagliere G. F. Borri date al Re di Danimarck. Coloniae, 1681 (ГПБ). После смерти покровительствующего ему Фредерика III Борри в 1670 г. выехал с паспортом, подписанным королем Кристианом V, направляясь в Константинополь, но по пути был схвачен неподалеку от Вены и передан папским властям. После нового суда заключен в октябре 1672 г. в крепость св. Ангела, где и умер. В 1670 г. вышла "реляция", содержащая изложение проступков Борри, а также приговора инквизиции: La vita, рго-cesso e sentenza di Francesco Borri Milanese. Relatio fidei, actionum ac vitae Burrhianae. Das ist: Eine Erzehlung des Glaubens, Thaten und Leben des berьhmten Italieners Fran-ciscus Joseph Burrhi. S. 1., 1670 (British Museum General Catalogue of printed books. Vol. 23. London, 1963; БАН, микрофильм). Эта брошюра, возможно, не ускользнула от внимания Гриммельсгаузена, который в 1662 – 1664 гг. служил в Страсбурге у доктора Куфера и, вероятно, слышал еще тогда о появлении Борри и его медицинской практике. Неясно, знал ли он что-либо о мистических откровениях Борри и его россказнях о "чудесном мече" (отчасти напоминающих эпизод с Юпитером), так как в самом романе на это нет намеков. Вероятней всего, изданная в 1670 г. "реляция" и шум, поднятый вокруг имени Борри, побудили Гриммельсгаузена вспомнить о нем в "Приложении", предназначавшемся для симплицианского календаря. Борри интересовались еще долго, о чем говорят посвященные ему книги и брошюры: La chiave del Gabinetto del cavagliere Gioseppe Francesco Borri. Coloniae, 1681 (ГПБ); Pr?cis, de la vie de Joseph Francois Borri. S. 1., 1786 (ГБЛ, Музей книги). См. о нем также: [Adelung]. Geschichte der menschlichen Narrheit. Bd. I. Leipzig, 1785, SS. 77 – 113 (с библиографией); H. Kopp. Geschichte der Chemie. Th. 2. Braunschweig, 1844; L. Thorndike. A. history of magic and experimental science. Vol. VIII. N. Y., 1958. Литературный портрет Борри дан в романе Иенса Якобсена "Фру Мария Груббе" (1876, русский пер. С. В, Петрова, Л., 1962).

842

В найденном Гертой Цигезар экземпляре "Календаря диковинных историй" на 1672 г. было помещено "Необходимое предисловие к благосклонному читателю, а также к достолюбезным и весьма приятным соотечественникам", не включенное в издание "Симплициссимуса" 1671 г. Перепечатано в издании: Grimmelshausens Simpliciana in Auswahl. Herausgegeben von J. H. Sch?lte. Halle (Saale), 1943, S. 229.

843

т. е. в "Календаре" за предыдущий год.

844

Брача – итальянская скрипка, род виолы (viola de braccio).

845

Подобная же проделка описана в "Декамероне" Боккаччо. (день девятый, новелла 4).

846

История Андреолуса и Цецилии написана на "бродячий сюжет", встречается в "Декамероне" (день четвертый, новелла 7), у Ганса Сакса ("История, как двое любовников померли от листа шалфея") и др.

847

"Добавление" известно и как самостоятельный "летучий лист" большого формата с гравюрой. Воспроизведено в статье Я. Схольте: J. J. Chr. v. Grimmelshausen und die Illustrationen seiner Werke. Zeitschrift f?r B?cherfreunde, N. F., Bd. IV. 1912. Ранее: T. Hampe. Fahrende Leute. Bd. 10. Leipzig, 1902. S. 106. В 1862 г. издано отдельной брошюрой А. Келлером. По предположению Герты Цигезар, текст первоначально предназначался для "Календаря диковинных историй" 1670 или 1671 г. и впоследствии был включен без гравюры, которую он сопровождал, в издание "Симплициссимуса" 1671 г. (см.: H. von Z i e g e s a r. Grimmelshausen als Kalenderschriftsteller und die Fel?eckerschen Verlagsunternehmungen. Euphorion, XVII Erg?nzungsheft, 1924). Позднее Кошлиг утверждал, что лист был придан "Календарю диковинных историй" на 1671 год. Известен еще один "летучий лист", связанный с именем Симплициссимуса, "Спор мясника и пекаря", более позднего происхождения (80-е годы XVII в.). См.: М. Speter. Grimmelshausens Simplicissimus Fl?gbl?tter. Zeitschrift f?r B?cherfreunde, N. F., Bd. XVIII, 1926, H. 6. Шпетер указал на прототип гравюры, переработанной для листовки о враче Симплициссимусе. Это гравюра 1648 г., осмеивающая "натрохимиков" (врачей, которые, следуя за Парацельсом, вводили в медицину лечение химическими препаратами). На ней изображена лаборатория с круглой дистиллярной печью посредине. В отверстие, сделанное в печи, кавалер в ботфортах вставил голову. Шпага отброшена в сторону. С противоположной стороны старик в очках и длинном балахоне поддерживает огонь в печи. Из "шлема" печи вместе с густыми клубами дыма вылетают "вздоры" и "фантазии", от которых надлежит избавить пациента, скрещенные шпаги и т. д. Воспроизведено: Н. Peters.– 1) Arzt. Monographien zur deutschen Kulturgeschichte.