Філософія: Навчальний посібник. - Олександр Михайлович Кривуля
Трансцендентальний - у кантівській філософії цей термін вживається у значенні характеристики умов можливого досвіду, завдяки яким (умовам) відбувається перехід до знань (від лат. transcendo - здійснювати перехід).
Трансцендентний - у кантівській філософії цей термін стосується судження про такий предмет, який ніколи не зустрічається і не може зустрітися у людському досвіді, напр., Бог, світ в цілому тощо.
Універсалії - загальні поняття, загальні ідеї. Природа універсалій стала предметом тривалих дискусій у середньовічній філософії.
Факт - подія, явище, процес, що потрапили до сфери наукового пізнання і зафіксовані шляхом спостереження або експерименту.
Філософія - заснований на критичній силі індивідуального розуму системний роздум про навколишній світ та людину.
Філософія історії - галузь філософського знання стосовно смислу історії, сутності та логіки історичного процесу, його спрямованості, суб’єктів та рушійних сил історії.
Цивілізація - сторона культури, увесь предметний світ, що створений людьми (артефакти), як носіями знань, умінь та навичок, котрі дають змогу пристосовувати зовнішні явища й процеси для задоволення матеріальних потреб.
Цінність - поняття, яке вживається: а) для відзначення у чому-небудь наявності відповідної якості; цей смисл відчувається при характеристиці предметів і явищ як таких, що «мають цінність», «є цінними»; б) для позначення тих складових духовності, які відображують специфічне ставлення людей до природних, соціальних та духовних явищ з точки зору їх значимості.
Час - спосіб зміни станів предметів, коли ця зміна проходить послідовно, одна за другою.
Примечания1
Бэкон Ф. Сочинения. В 2-х томах. Т.1. – М.: Мысль, 1971. – С. 188.
(обратно) 2Гегель Г. В. Ф. Наука логики. В трех томах. Т. 1. – М.: Мысль, 1970. – С. 76.
(обратно) 3Гегель Г. В. Ф. Лекции по философии истории. – СПб.: Наука, 1993. – С. 65.
(обратно) 4Шеллинг Ф. В. Й. Сочинения в 2 т. Т. 2. – М.: Мысль, 1989. – С. 379.
(обратно) 5Чижевський Д. Нариси з історії філософії на Україні // Чижевський Д. Філософські твори: у 4+х тт. Т. 1. – К.: Смолоскип, 2005. – С. 9.
(обратно) 6Древнекитайская философия. Собрание текстов в двух томах. Т. 2. – М.: Мысль, 1973. – С. 158.
(обратно) 7Древнекитайская философия. Собрание текстов в двух томах. Т.1. – М.: Мысль, 1972. – С. 143.
(обратно) 8Там само. С. 153.
(обратно) 9Там само. С. 167.
(обратно) 10Там само. С. 164.
(обратно) 11Там само.
(обратно) 12Там само. С. 159-160.
(обратно) 13Там само. С. 148, 166.
(обратно) 14Там само. С. 161-162.
(обратно) 15Там само. С. 234.
(обратно) 16Там само. С. 243, 244.
(обратно) 17Древнекитайская философия. Собрание текстов в двух томах. Т. 2. – М.: Мысль, 1973. – С. 204, 205, 209.
(обратно) 18Древнекитайская философия. Собрание текстов в двух томах. Т. 1. – М.: Мысль, 1973. – С. 196.
(обратно) 19Там само. С. 199.
(обратно) 20Древнекитайская философия. Собрание текстов в двух томах. Т. 2. – М.: Мысль, 1973. – С. 68, 69.
(обратно) 21Там само. С. 216.
(обратно) 22Древнекитайская философия. Собрание текстов в двух томах. Т. 2. – М.: Мысль, 1973. – С. 59-60.
(обратно) 23Древнекитайская философия. Собрание текстов в двух томах. Т. 1. – М.: Мысль, 1972. – С. 292-293.
(обратно) 24Там само. С. 294.
(обратно)